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一女独闯三江_并不孤独的旅行

告别蓬叶,沿着来时的路走回,在路边又捡到一份快乐,我选择了和人和桥面对面地表白



一群鸭子也参与到我跟人和桥的对话中,让我懂得了什么是和谐与恬静


呵呵,水平线歪了。如果哪位朋友能把水平线扳正,他将永远获得这份和谐与恬静,美好愿望无需抉择

[ 本帖最后由 小鸟 于 15-5-2008 11:58 AM 编辑 ]

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尺躯随遇任脚走。走过人和桥,穿过古老传说的风风雨雨,你将走出寂寥,走出沧海,走向平和,走向美好。。。

人和桥露出让人难以忘怀的和睦吉祥,穿过风雨,从古老到现代,或许永远总会定格在这么短短的一瞬间——咔嚓!!

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20065132111044385.jpg (152.59 KB)

14-5-2008 09:55 PM

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阴差阳错哦,四月初七当地举行精彩的“嘎勾送吉祥”活动,被我用喜笑盈盈的“徒步穿越侗寨”代替了。回想起来,穿越寨子虽然不失收获,但与嘎勾送吉祥活动的分手,却让我错过了一次对民族传统文化的耳熏目染。我梦着念着接受那古老文明的洗礼,明年,我将早早等候在那里,接受嘎勾送我的吉祥。。。。

这是四月初八拉牛上树节附带的一小段嘎勾送吉祥,我用目光接受到了嘎勾送来的祝福,却让手中的相机遗失了嘎勾送到的吉祥。。。。。没拍好,遗憾!也许,嘎勾们也想念和等待着我明年的赴约哦。。。。




[ 本帖最后由 小鸟 于 15-5-2008 11:37 AM 编辑 ]

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嘎勾,即侗话里称的叫花子、讨饭佬。在三江同乐乡的盛大民族活动中,我们就看到了一支衣衫褴褛形象各异又幽默可亲的为大家送吉祥的嘎勾队。相传侗族飞山公威远大将军,小时家境贫穷以讨饭度日,成名后为了不忘过去苦,每到四月初八这一天,叫人扮装嘎勾挨家挨户去讨饭,人们自然会奉上香喷喷的黑糯米饭、好酒、酸肉,大家以能得到嘎勾光临为荣,在这一天哪家如能有嘎勾上门讨饭,定会吉祥如意,合家幸福。于是这一习俗成为侗、苗族人民乐于施舍、扶困济贫的美德传统,看到嘎勾光临,尽自己的能力给予施舍,以修阴功积德,神灵会保佑平安吉祥。

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奉上一篮黑糯米,宋月明风几百年的祝福尽在其中





抓起一团黑糯米,吉祥如意在不经意之间唾手可得



大家快抓啊,莫客气 !!

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一开始听说“拉牛上树”,以为又好看又好玩。我不久前还在河边“拉牛尾巴”寻找儿时快乐来着。当时我还曾骑牛上背,牛突然奔跑起来,我一个燕子翻身,飞身下牛。可惜在场的几位大师光看把戏,没动相机,让我的快乐就这样跌落水中。。。

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同乐苗族乡举行的“拉牛上树”节,实际意义上是为了纪念封威远侯,真名杨再思的一位民族大将军。传说是明末飞山公威远大将军平定南疆,来到苗江居住的地方。他保边抚民,使人民安居乐业。为报答飞山公威远大将军的恩德,先民们拉牛上树,杀牛敬供,并定于农历四月初八这天举行盛大的祭祀仪式,其目的是祭求人们生活富裕、风调雨顺、国泰民安、五谷丰登……此活动已失传了五十多年。为了弘扬我苗族渊源流长的民族文化,在五十多年后的今天,再次恢复了这样的纪念活动,即用“牛上树”来祭祀这位民族大将军。这和我拉牛尾巴玩儿是不同性质的啦!



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同乐苗乡坐落在重山之中,一条小河在苗乡中蜿蜒而过。乡民依着小河两岸往两边山上搭屋而居。小河从高山深处一路流来,对在这里生衍繁栖的人们和堆砌着生命的屋楼反复吟唱着古老的叮咛,几百年来走过了唐诗宋词的脚印。那年,一次百年难遇的山洪爆发,曾经叮咛不再,留下诉说。。。。洪水过后人们万众一心,重建家园,生活更加美好甜蜜。于是,又有了今日的“拉牛上树”。

这是那年洪水冲刷河边小屋,留下的沧桑印记





人去楼空的残屋向人们诉说着满腹的无奈。而远处是如今新盖的"高楼大厦"

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“拉牛上树”——下午3时,壮烈的场面开始啦!

人头攒动,不知为什么,我看得清看热闹的人们期待着的站满河的两岸,却看不清山谷天空渐渐浓郁的眉眼。。。。





[ 本帖最后由 小鸟 于 15-5-2008 12:00 PM 编辑 ]

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吉祥牛来啦,牵拉着,是我心头最真挚的心动



体格健壮、两只角对称的水牯牛,打份得像出嫁的姑娘,身穿金,脚戴银,头箍绸。于是,我与这头最善解人意牛牯有了最美丽的相遇。飞山公威远大将军,你可曾知道,她为你而来,她因你更美。苗乡因你们风调雨顺、国泰民安;苗民因你们五谷丰登,生活幸福。。。。

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